Placeholder: [photo for Pan's Labyrinth (2006): in the jungle] Ce type de bâton est l’emblème de la société yona (voleurs rituels). Chaque famille dogon a son voleur rituel. La principale activité de cette société est d’intervenir lors des funérailles de l’un de ses membres, volant des animaux domestiques afin de les sacrifier et de s’en nourrir au cours de la cérémonie funéraire. Ce bâton de voleur, appelé yo domolo, est sculpté de chevrons symbolisant la pluie et le serpent lebe, ancêtre mythique source de [photo for Pan's Labyrinth (2006): in the jungle] Ce type de bâton est l’emblème de la société yona (voleurs rituels). Chaque famille dogon a son voleur rituel. La principale activité de cette société est d’intervenir lors des funérailles de l’un de ses membres, volant des animaux domestiques afin de les sacrifier et de s’en nourrir au cours de la cérémonie funéraire. Ce bâton de voleur, appelé yo domolo, est sculpté de chevrons symbolisant la pluie et le serpent lebe, ancêtre mythique source de

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[photo for Pan's Labyrinth (2006): in the jungle] Ce type de bâton est l’emblème de la société yona (voleurs rituels). Chaque famille dogon a son voleur rituel. La principale activité de cette société est d’intervenir lors des funérailles de l’un de ses membres, volant des animaux domestiques afin de les sacrifier et de s’en nourrir au cours de la cérémonie funéraire. Ce bâton de voleur, appelé yo domolo, est sculpté de chevrons symbolisant la pluie et le serpent lebe, ancêtre mythique source de

distorted image, malformed body, malformed fingers

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SSD-1B

Guidance Scale

7

Dimensions

1024 × 1024

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[live in the jungle] Ce type de bâton est l’emblème de la société yona (voleurs rituels). Chaque famille dogon a son voleur rituel. La principale activité de cette société est d’intervenir lors des funérailles de l’un de ses membres, volant des animaux domestiques afin de les sacrifier et de s’en nourrir au cours de la cérémonie funéraire. Ce bâton de voleur, appelé yo domolo, est sculpté de chevrons symbolisant la pluie et le serpent lebe, ancêtre mythique source de fertilité. L’extrémité évoqu
Some elements show the influence from the north and east, and other elements reveal the south-east of France to be an important crossroad on an important route of communication and exchange spreading north. A distinctive 'barbed wire' pottery decoration is thought to have migrated through central Italy first. The pattern of movements was diverse and complicated, along the Atlantic coast and the northern Mediterranean coast, and sometimes also far inland. The prominent central role of Portugal in
high res photo of a a zen garden made of sand, lines in the sand are soft like waves, a large fish, drawn by an invisible traditional calligraphy brush, with expressive line, ink washes, swim in the air, symbol of contemplation and renewed soul
Of the past 3,400 years, humans have been entirely at peace for 268 of them, or just 8 percent of recorded history.
Ce type de bâton est l’emblème de la société yona (voleurs rituels). Chaque famille dogon a son voleur rituel. La principale activité de cette société est d’intervenir lors des funérailles de l’un de ses membres, volant des animaux domestiques afin de les sacrifier et de s’en nourrir au cours de la cérémonie funéraire. Ce bâton de voleur, appelé yo domolo, est sculpté de chevrons symbolisant la pluie et le serpent lebe, ancêtre mythique source de fertilité. L’extrémité évoque la tête d’un cheval
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Historical craniometric studies found that the Beaker people appeared to be of a different physical type than those earlier populations in the same geographic areas. They were described as tall, heavy boned and brachycephalic. The early studies on the Beakers which were based on the analysis of their skeletal remains, were craniometric. This apparent evidence of migration was in line with archaeological discoveries linking Beaker culture to new farming techniques, mortuary practices, copper-work
[Liwa Dunes] So, my fellow seekers of mathematical truth, let us don our mathematical finery and embrace the duality of global and local. With the modulus of continuity as our guide, we shall unravel the secrets hidden within the curves and functions. With each step, we shall uncover the delicate balance between the minute details and the sweeping vistas, all while basking in the radiance of mathematical style. .The interplay between the local and the global is a delicate dance, a choreography o
Ce jour-là près de la source, Dieu sait ce que tu m'as dit Mais l'été finit sa course, l'oiseau tomba de son nid Et voilà que sur le sable nos pas s'effacent déjà Et je suis seul à la table qui résonne sous mes doigts Comme un tambourin qui pleure sous les gouttes de la pluie Comme les chansons qui meurent aussitôt qu'on les oublie
[high res photo by John McTiernan for the PREDATOR Badlands movie] Predators' dusty rusty powerful weapons on a stone in the jungle, ready to be used: the iconic sharp red-edged sword, retractable wristblades, smart disc, combistick, and laser retractible bow, power-fishnet
Villalba-Mouco et al. (2021) analysed genome-wide data from 136 southern Iberian individuals dating from the Late Neolithic (3300 cal BCE) to the Late Bronze Age (1200/1000 cal BCE). They found that Bronze Age populations, including those from the El Argar culture were "shifted toward populations with steppe-related ancestry from central Europe" compared to preceding Copper Age groups. After 2100 cal BCE, all individuals from all sites carried steppe-related ancestry, in line with R1b-P312 [R1b-
Shai-Hulud
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